KONSERWACJONIZM PO INDIAŃSKU

"Obecnie, gdy współczesny świat skupia się nad możliwością znalezienia nowych ziem pod osadnictwo, gdy dokucza zatrute powietrze, przeludnienie, znikanie dzikich puszcz - wielu ochroniarzy ożywia stare drogi indiańskiej kultury, które tak mocno powiązane były z naturą.

'Ironią jest, że dzisiejszy ruch ochrony przyrody powraca do dawnych indiańskich idei ziemskich, do indiańskiego punktu widzenia, że my nie jesteśmy poza przyrodą, ale w niej samej... Jest to mądrość, która może nauczyć nas zachowania zdrowej jeszcze części naszego kontynentu. W ostatnich dziesięcioleciach zagubiliśmy pewne prawdy, które Indianie znali od początku, a nawiązujące do tego, że przyszłe generacje mają prawo żądać od nas pozostawienia Ziemi taką, jaką ona jest obecnie, że człowiek musi uczyć się od natury nasłuchując głosów Ziemi i wzbogacając swą duszę częstymi kontaktami ze zwierzętami i dzikimi ostępami. A najbardziej znaczące w tym jest to, abyśmy odzyskali nasz szacunek i cześć dla Ziemi' - napisał Stewart Udall w THE QUIET CRISIS"

Konserwacjonizm, jako pojęcie, zostało zaczerpnięte w końcu lat 70- tych od Indian Ameryki Północnej. Oznacza ono drogę harmonijnego współżycia człowieka z innymi stworzeniami poprzez uznanie jedności i niepodzielności świata (z folderu Wspólnoty Konserwacji "Dolina Sanu").

Popatrzmy co o tym mówi w wywiadzie dla "Tawacinu" nr 12 Piotr Spólny:

Nie "konserwatyzm", ale "konserwacjonizm". Krótko mówiąc chodzi o jak najbardziej harmonijne współżycie z otaczającym nas światem, ze wszystkimi istotami. Dotyczy to i ludzi i zwierząt, roślin i całej reszty. Aby realizując swoje potrzeby człowiek nie niszczył wszystkiego dookoła siebie.

Na uwagę, że tym zajmuje się ekologia, Piotr odpowiada:

Niestety nie. W każdym razie niezupełnie. Mówi ona jak zaspokajać swoje pragnienia nie ponosząc konsekwencji. Jak okradać przyrodę, a nie być złodziejem.

Jest różnica pomiędzy potrzebą a pragnieniem. Mogę pragnąć wielu rzeczy, ale czy to znaczy, że to wszystko jest mi potrzebne i dobre dla mnie i otaczającego mnie świata? Konserwacjonizm to zupełnie coś innego niż ekologia. Konserwacjonizm to Droga Wojowników, a wojownicy panują na pragnieniem."

W artykule "Ekologiczny zawrót głowy?" w "Tawacinie" nr 10 Piotr Spólny pisze zaś: "Stworzono nową dziedzinę nauki - ekologię, która ma służyć rozwiązaniu zadania: w jaki sposób nadal grabić naturalny świat, by nie tracił na tym człowiek".

EKOLOGICZNA INTUICJA INDIAN CREE

"Gdy Ziemia zachoruje, a wszystkie zwierzęta zaczną wymierać, wtedy znajdzie się plemie ludzi wszystkich wyznań, wszystkich kolorów skóry i wszystkich kultur, którzy wierzą nie słowom, lecz czynom i przywrócą Ziemi jej dawne piękno. Ci ludzie zwać się będą Tęczowymi Wojownikami"

"... gdy biały człowiek wytępi zwierzęta, gdy w zatrutej wodzie ginąć będą ostatnie ryby, a w powietrzu umierać ostatnie ptaki z łuku tęczy zstąpią na Ziemię Tęczowi Wojownicy, którzy ocalą przyrodę przed całkowitą zagładą..."

"Ziemia nie jest naszą własnością, pożyczyliśmy ją od (dla) naszych dzieci"